در جستجوی عدالت

انالله و انا الیه راجعون

اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمة لا یسدها شیء

رحلت عالم ربانی حضرت آیت الله بهجت را به تمامی شیعیان عالم تسلیت عرض می کنم.

شنیده ها حاکی است حضرت آیت الله بهجت ساعتی قبل در بیمارستان ولی عصر قم به علت بیماری ریوی رحلت کردند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی : در انتخابات برای حمایت و معرفی شخصی اقدام نمی کنیم و در این مساله بیطرف هستیم و خود مردم باید مدبرانه، عاقلانه و هوشیارانه فردی را برگزینند که ملاک‌های رییس جمهور اصلح را داشته باشد.

محسن رضایی: دلم برای سپاه تنگ شده اما برای فرماندهی سپاه نه چراکه از طرفی معتقدم بالاخره باید یک روزی انتقال مسئولیت صورت می گرفت و از طرف دیگر دغدغه‌هایی در بیرون سپاه روح و روان مرا آزار می داد.

حبیب الله عسگر اولادی: در دیدار با آقای هاشمی رفسنجانی گفتم چرا خود را مقابل احمدی نژاد قرار می دهید و چرا مقابل یک جناح قرار می گیرید و یا در داخل یک جناح قرار میگیرید، موضع‌گیری های شما باید فراجناحی باشد.

غلامعلی حداد عادل:‌ از کاندیدای خاصی حمایت نمیکنم و بنا ندارم کسی را که رای میدهم به مردم معرفی کنم.

احمد توکلی: از بین یکی از کاندیداها حتما به کاندیدای اصولگرا رای خواهم داد. موسوی را ارزش گرا میدانم و محترم ولیکن وی را جزو تقسیم بندی اصولگرایی نمیدانم ولی برخی از مواضع اصولگرایانشان را ستایش میکنم.

داوود دانش جعفری: الان تبلیغات نابرابر را شاهد هستیم و به همین دلیل باید از تمام ظرفیت ها بهره جست تا با استفاده از روش های مختلف پیام و برنامه های دکتر رضایی را به گوش دیگران برسانیم چرا که معتقدیم اگر پیام دکتر رضایی به مردم برسد او پیروز می شود.

حسین فدایی: بر اساس نظرسنجی ها انتخابات در مرحله اول با پیروزی احمدی نژاد تمام خواهد شد و به دور دوم کشیده نمی شود.

عبدالله رمضان زاده (سخنگوی دولت اصلاحات): شعار هیچ کاندیدایی در طول انتخابات‌های گذشته لفظ ایران وجود نداشته و تنها مهندس موسوی است که لفظ ایران را در شعارهای خود آورده است. علت این امر به خاطر آن است که ایران در خطر است!

بدرالسادات موسوی (رئیس شاخه زنان اعتماد ملی) : به نظر من اصلاح طلبان یک کاندیدای اصلاح طلب دارند و آن  کروبی است و تمام ویژگی های اصلاح طلبان را دارد.

صادق زیبا کلام (در میزگرد تلویریونی شبکه خبر) : در 30 سال گذشته ما در این توهم بوده ایم که پرچمدار مبارزه کشورهای جهان سوم و تحت ستم با «استکبار جهانی» به رهبری آمریکا هستم. بجای اصل قرار دادن منافع ملی ، ایدئولوژی را برای تنظیم سیاست خارجی خود برگزیده ایم.

بحث: اساسی­ ترین نکته­ ای که در ابتدای ورود به مبحث ولایت فقیه باید مطرح شود، سلسله مراتب میان قانون و ولایت فقیه است. بعضی بر این عقیده­اند که قید "مطلقه" در اصل "ولایت مطلقه فقیه" به طور خاص این مقام دینی و سیاسی را تبدیل به نوعی از دیکتاتوری خفیف می­کند. این شبهه به صورت عام نیز در رابطه با اصل ولایت فقیه چند سالی است که در محافل دانشگاهی مطرح می­شود.
 

اکثر کسانی که این عقیده را مطرح می­کنند قائل به وجود دو نوع از حکومت در اداره­ی جوامع هستند.

۱- حکومت لیبرال، که همه­ی امور در آن بر اساس خواسته­های مردم پیش می­رود.

۲- حکومت فاشیستی که همۀ نظرات تابع نظر یک فرد است و همان یک نفر بر رأس هرم قدرت قرار دارد.

اما مذهب تشیع به نوع سومی از حکومت به نام حکومت اسلامی بر پایه ولایت مطلقه فقیه اعتقاد دارد. در یک کلام میتوان این حکومت را به سیستمی که اساس آن نه بر خواست مردم و نه بر سلیقه­ی شخصی یک فرد؛ بلکه اساس آن بر خواست و اراده خداوند متعال استوار است، تشبیه کرد. اما باید گفت ولایت مطلقه فقیه بدان معنا نیست که حاکم جامعه اسلامی هر حکمی دلش بخواهد می­تواند صادر کند و اختیار مطلق امور با او باشد. واژه­ی مطلقه در عبارت "ولایت مطلقه فقیه" اشاره به نکاتی پایه­ای و بنیادین دارد:

۱- ولی فقیه و امام معصوم (ع) از نظر حوزه­ی اختیارات هیچ تفاوتی با هم ندارند. چرا که اگر فرض کنیم ولی فقیه درصد اختیارات کمتری نسبت به  امام معصوم (ع) داشته باشد، ممکن است با ابتلای جامعه به مشکلی که رفع آن در گرو همان اختیاری است که در حوزه­ی اختیار امام معصوم (ع) هست ولی در حوزه­ی اختیار ولی فقیه نیست، مصالح عمومی جامعه اسلامی به خطر بیافتد. بنابراین عقلاً جایز نخواهد بود در زمینه­ی اختیارات تفاوتی میان امام و ولی فقیه باشد. پس لازم است تا ولی فقیه نیز از مطلق حقوق و اختیارات امام معصوم (ع) برخوردار باشد.

۲- در زمان حکومت طاغوت (=زمانی که زمام امور جامعه به دست امامان و یا جانشینان آنها نباشد) حاکم دینی به دلیل محدودیت­های حکومتی نمی­تواند در امور اجتماع به اندازه­ای که شرع برای او مشخص کرده، دخالت کند و فقط برخی از مردم و آن هم به طور محدودی می­توانند به امام یا جانشین او مراجعه کنند. در زمان غیبت امام معصوم (ع) ولی فقیه می­تواند از مطلق اختیارات و حقوقی که از جانب خدا و شریعت برای او مقرر شده استفاده و آن را اعمال کند. به طور کلی ولایت مطلقه فقیه در مقابل مفهوم ولایت در زمان طاغوت به کار می­رود که ولی فقیه نمی­تواند از اختیارات خود استفاده کند. و روشن است که این مفهوم نیز هیچ ارتباطی با دیکتاتوری ندارد.

۳- دامنه­ی اختیارات ولی فقیه محدود به ضروریت نیست، بلکه مطلق است و در مواردی که حتی به اظطرار نیز نرسیده و فقط توجیه عقلایی دارد هم، ولی فقیه مجاز به تصرف است. به طور مثال ولی فقیه نمی­تواند از کسی بخواهد که خانه­اش را به دولت بفروشد مگر آنکه عبور اتوبان یا خیابان از آن مکان اضطراری باشد و یا اینکه عقلایی باشد و مثلا در صورت ساخت پارک در آن نقطه، به توسعه­ی فضای سبز و تصفیه­ی هوای شهر کمک شود. پس ولی فقیه می­تواند در مطلق امور دینی و عقلایی ورود پیدا کند و آنچه را که در حوزه­ی دین و عقل نگنجد نمی­تواند انجام دهد.

مشکل دیگری که بعد از این جمله­ی آخر ممکن است به ذهن عده­ای خطور کند نقش قانون اساسی کشور در روشن سازی وظایف رهبر است. به راستی آیا ولی فقیه در چارچوب قانون است یا قانون در چارچوب ولایت فقیه؟

در جامعه اسلامی مقبولیت قانون اساسی به رأی مردم نیست بلکه قانون آن زمان مشروعیت پیدا می­کند که دین به آن مهر تأیید بزند. قانونی که مقبول مردم باشد ولی مقبول دین اسلام نباشد برای ما هیچ اعتباری ندارد. همچنین ولی فقیه مشروعیت خود را نه از رأی غیرمستقیم مردم بلکه از جانب خداوند دریافت می­کند.

از تامل بر روی این دو موضوع می­توان به این نتیجه رسید که ولی فقیه فوق قانون اساسی است و نه فوق قانون الهی.

ولی فقیه که حاکم جامعه اسلامی است در شرایط بحرانی و با استفاده از ابزار ولایت خود می­تواند تصمیماتی بگیرد که ممکن است حتی در قانون اساسی هم به آن اشاره­ای نشده باشد. اما نکته آن است که او نمی­تواند از چارچوب قوانین الهی عبور کند و موظف است که در چارچوب شرع مقدس اسلام و بر اساس مصالح اجتماع قدم بردارد.

همین فراتر بودن ولی فقیه نسبت به قانون، لازمه­ی مطلق بودن آن را نیز توجیه می­کند. همچنین لازم به یادآوری است که مقتضای ادله­ای که ولایت فقیه را اثبات می­کند نیز اطلاق ولایت مطلقه فقیه است و هیچ آیه، روایت و یا دلیل و برهانی بر محدودیت و توقف ولایت مطلقه فقیه در چارچوب قوانین حکومتی و اجتماعی که مجموعه قانون اساسی را تشکیل می­دهند، وجود ندارد.

موسوی: نمی‌توانم به مجاهدین و مشارکت پشت کنم!* میرحسین موسوی گفت: از طیف بسیجی تا طیف کارگزاران، مشارکت، مجاهدین انقلاب به هیچیک از اینها تا زمانی که خود اعلام کنند به قانون اساسی اعتقاد ندارند، نظام و اسلام را قبول ندارند، نمی‌توانم پشت کنم. وی گفت: صرف نظر از کلیشه‌ها، در بطن این تنوع بیشترین سرمایه ما از نظر نیروی انسانی زیر این عنوان‌ها پنهان شده و مگر می‌شود که بی نیاز استفاده از این نیروها باشیم.
این کاندیدای ریاست جمهوری افزود: صحنه مبارزه سیاسی وسیله‌ای برای ایجاد رقابت‌هاست و باید ایده خوب برای کشور بیاوریم و هر کس ایده بهتر و نوتری برای ایران پیشرفته دارد، آن ایده پذیرفته می‌شود.

محسن رضایی: رقیب من در انتخابات فقر است!* محسن رضایی در پاسخ به این سئوال که چرا آقای دانش جعفری رئیس ستاد انتخاباتی شما شد و آیا این موضوع به نوعی تقابل با دولت نهم نیست، اظهار داشت: آقای دانش جعفری از دوستان قدیمی من هستند و افتخار می‌کنم افرادی مانند ایشان در انتخابات به من کمک می‌کنند.
وی ادامه داد: هیچ یک از کاندیداهای انتخابات را رقیب خود نمی‌دانم، بلکه رقیب اصلی من فقر، بیکاری و مشکلات اقتصادی جامعه‌است.
رضایی در پاسخ به این سئوال که در صورت پیروزی حاضرید مفسدان اقتصادی کشور را معرفی کنید یا از آنها حساب می‌برید؟ اظهار داشت: در صورت پیروزی خواهید دید که چه کسی از چه کسی حساب می‌برد و در ساختار دولت می‌خواهم با شفاف‌سازی کامل عمل کنم.
وی در خصوص سیاست‌خارجی در تعامل با کشورهای دیگر در زمینه سرمایه‌گذاری خاطر نشان کرد: ما باید ببینیم سرمایه‌گذاری در چه منطقه‌ای بیشتر به نفع ایران است.

کناره گیری معصومه ابتکار از انتخابات!
* معصومه ابتکار معاون رئیس دولت اصلاحات با صدور بیانیه‌ای انصراف خود را از کاندیداتوری در انتخابات ریاست جمهوری دهم اعلام کرد.
وی در بیانیه از همه علاقمندان به ایران برای حضور در عرصه حساس انتخابات و برپایی نمایشی از قدرت مردم سالاری دعوت کرده و اعلام کرد ضمن احترام به مواضع شجاعانه حجت‌الاسلام آقای کروبی، مناسب‌ترین گزینه را برای اداره قوه مجریه در دوره آتی آقای مهندس میرحسین موسوی می‌داند.

در جریان کنفرانس خبری محسن رضایی در پاسخ به این سئوال که فرق شما با احمدی نژاد چیست گفت: من با هیچ کس مشکل شخصی ندارم حتی آنهایی که به من اهانت می‌کنند. من با آقای احمدی نژاد تفاوت فکری و اعتقادی دارم یعنی انحرافاتی را در اطراف ایشان می‌بینم که مضر به حال ایشان است. دومین اختلاف من با احمدی نژاد مسئله مدیریت است ولی من از ایشان در یکی از وزارتخانه‌ها استفاده خواهم کرد.

وی در مورد ایده دولت ائتلافی نیز گفت: من این طرح را از ۴ سال قبل دنبال می‌کنم. دولت باید تیمی باشد و از سلیقه‌های شخصی جلوگیری شود. ما قبل از مطرح شدن خاتمی یا میر حسین موسوی به دنبال این بودیم که رقابت را بین احمدی نژاد و اصولگرایان منتقد برگزار کنیم که اصلاح طلبان به صحنه آمدند و این رقابت را بر هم زدند. وقتی خاتمی کنار رفت فرصت بهتری برای ما فراهم شد و البته آمدن میر حسین هیچ تاثیری بر این موضوع نگذاشت.

رضایی تصریح کرد: من معتقدم اصولگرایی اصیل می‌تواند ایران را به توسعه و پیشرفت برساند.

وی با رد احتمال کناره گیری در انتخابات گفت: همه می‌دانم که من وقتی به احساس تکلیف برسم ثبات قدم خواهم داشت، علت تاخیرم این بود که می‌خواستم همه موانع را پشت سر بگذارم. من دولت ائتلافی را ابزاری برای ظرفیت سازی برای مدیریت کشور می‌دانم.

رضایی در مورد احتمال حمایت بسیج و سپاه از وی در انتخابات ریاست جمهوری گفت: من همیشه قانون را رعایت کرده‌ام و هیچ گاه از دوستان نیروهای مسلح نخواسته‌ام که در فعالیتهای سیاسی به من کمک کنند، وقتی از سپاه بیرون آمدم حتی یک خودرو هم از آنجا نیاوردم. فعلا مستقل آمده‌ام و اینکه چه گروههایی از من حمایت کنند در هفته‌های آتی مشخص خواهد شد.
دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در پاسخ به سئوال خبرنگار دیگری که پرسید پایگاه رای خود را در کجا می‌دانید، اظهار داشت: پایگاه رای من مردم ایران هستند و برنامه‌های من هم برای همین مردم است چون اگر دیگران می‌توانستند مشکلات مردم را حل کنند قطعا نیاز نبود که بنده پا به صحنه بگذارم. بعد از این هم رای من بسته به این خواهد بود که چقدر بتوانم مردم را از برنامه‌های خود مطلع کنم.

رضایی ادامه داد: گروه دومی که پایگاه رای من را تشکیل می‌دهند اصولگرایانی هستند که حاضر نیستند گرایش‌های سیاسی را به اعتقادات خود ترجیح دهند. از سویی همرزمان بنده در دوران دفاع مقدس و خانواده‌های دوران جنگ نیز بخشی از آراء من را تشکیل می‌دهند ضمن اینکه قومیت‌ها هم در رای بنده بی تاثیر نخواهند بود. منطقه زاگرس مرکزی نیز به عنوان یکی از پایگاه‌های رای من در انتخابات ریاست جمهوری دهم محسوب می‌شود.
                                                           * بیوگرافی مختصر محسن رضایی (کلیک کنید)